日前，煌煌十卷本的《巴金譯文集》出版，這套書(shū)收入了巴金先生一生翻譯的經(jīng)典譯作，包括屠格涅夫的《木木》《普寧與巴布林》《散文詩(shī)》、高爾基的《草原故事》《文學(xué)寫(xiě)照》、迦爾洵的《紅花集》、赫爾岑的《家庭的戲劇》等作品，擴寬了讀者對巴金的認識，也引發(fā)了人們對巴金、魯迅、周作人、張愛(ài)玲等那個(gè)時(shí)代的、同時(shí)兼有翻譯家與寫(xiě)作者雙重身份的作家的關(guān)注。

巴金：“譯名”為“文名”所掩

在很長(cháng)一段時(shí)間，除少部分文學(xué)圈中的專(zhuān)業(yè)讀者和研究者外，大多數人只知巴金是大作家，卻不知他同時(shí)也是位大翻譯家。

據悉，巴金的文集有二十多卷，譯文集就占了十卷之多，數量上絕不少于一般翻譯家，何況其質(zhì)量又屬上乘。巴金通英文、法文、德文、俄文、日文和世界語(yǔ)。18歲那年，他就根據英譯本翻譯了俄羅斯作家迦爾洵的小說(shuō)《信號》，從此開(kāi)始了伴隨他整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作過(guò)程的翻譯工作。

他的主要譯作集中在俄羅斯小說(shuō)、傳記和回憶錄。其中有克魯泡特金《我的傳記》，赫爾岑《家庭的戲劇》和《往事與回想》；屠格涅夫的《木木》《處女地》《父與子》《普寧與巴布林》和散文詩(shī)；高爾基的《草原故事及其它》和文學(xué)回憶錄。

一貫謙虛的巴金不止一次說(shuō)自己“并不精通一種外語(yǔ)”，“只是懂一點(diǎn)皮毛”，翻譯的過(guò)程對他而言就是學(xué)習的過(guò)程，他翻譯的作品都是他的“老師”，“翻譯首先是為了學(xué)習寫(xiě)作”，所以他稱(chēng)自己只是“試譯”。

以?shī)W斯卡·王爾德的《快樂(lè )王子》為例，巴金和林徽因都曾做過(guò)這部書(shū)的譯者，但巴金譯文更勝一籌早已是譯界公認。細細翻看巴金的譯作你便會(huì )發(fā)現：流暢，自然，傳神，富于感情，是他所有譯文的特點(diǎn)，這又與他自己的文學(xué)創(chuàng )作風(fēng)格極其相似。俄羅斯文學(xué)翻譯家草嬰曾說(shuō)，巴金的譯文既傳神又忠于原文，他所譯高爾基的短篇小說(shuō)至今“無(wú)人能出其右”；而翻譯家高莽則評價(jià)說(shuō)，巴金的譯文“語(yǔ)言很美”，表現出了“原著(zhù)的韻味”。

巴金不僅自己愛(ài)譯，也鼓勵他人拿起譯筆。在《巴金書(shū)信集》中，有相當部分的信是寫(xiě)給包括汝龍、蕭乾、文潔若、戈寶權、查良錚、高莽和巫寧坤在內的譯者的。只有自己熱愛(ài)并從事翻譯的人才會(huì )有這樣的、對其它翻譯家的體貼和愛(ài)護。

他希望蕭乾在有生之年“多譯多寫(xiě)多出書(shū)”，“不必管別人怎么說(shuō)”，“把自己心靈中美好的東西貢獻出來(lái)”。蕭乾顯然沒(méi)辜負巴老的期望，晚年不僅寫(xiě)了大量散文作品，還與夫人文潔若合作翻譯了西方文學(xué)中的一部“天書(shū)”天書(shū)《尤利西斯》。

巴金也勉勵過(guò)女作家楊苡，“好好譯一本書(shū)”，海明威的也好，別的也好，“不要急，一星期譯幾百、幾千字都行，再長(cháng)的書(shū)也有譯完的時(shí)候，慢是好的，唯其慢才可細心去了解，去傳達原意”。

巴金與汝龍之間的友誼更是早已傳為佳話(huà)。汝龍原是巴金的讀者，后來(lái)成為了他的朋友。正是在巴金的啟發(fā)和鼓勵下，汝龍成了一名杰出的俄羅斯文學(xué)翻譯家和契訶夫專(zhuān)家。是巴金建議汝龍“要系統地介紹一位作家的作品，并建議他集中精神翻譯契訶夫”。在《巴金書(shū)信集》中，致汝龍的信有37封之多。巴老稱(chēng)贊他“能用功，能苦干，能堅持”，并囑其一定要保重身體，“要爭取盡可能的多活”，“不要只譯幾本契訶夫就拼掉老命”……

其實(shí)，在中國文學(xué)翻譯界，除傅雷等赫赫有名的翻譯家，還有一條并行的翻譯家隊列存在：像巴金這樣非常特別的翻譯家。他們既是創(chuàng )作型的作家，同時(shí)又是成就斐然的翻譯高手。魯迅、周作人、冰心、張愛(ài)玲、梁實(shí)秋、楊絳、豐子愷等，都是這一類(lèi)作家中的代表。這些真正的大家，中西貫通，他們對外文作品的譯介與自己的文學(xué)創(chuàng )作之路，是彼此滋養彼此成全，相得益彰的關(guān)系。通過(guò)翻譯，他們自身的創(chuàng )作得到了不斷地提升；同時(shí)，不間斷地進(jìn)行創(chuàng )作則讓他們的譯筆更加嫻熟并具個(gè)人風(fēng)格。

魯迅：首先是翻譯家，其次才是作家

可能是魯迅的文學(xué)創(chuàng )作光輝太耀眼，以至于讓人們忘了他的翻譯。近些年來(lái)，魯迅的譯作開(kāi)始受到重視。著(zhù)名文學(xué)評論家孫郁曾撰文提出，“魯迅首先是翻譯家，其次才是作家，他用了大量的精力在翻譯上?！?/p>

據統計，魯迅共譯過(guò)14個(gè)國家近百位作家200多種作品，早在日本留學(xué)期間，魯迅就注意到了俄國文學(xué)。他說(shuō)：“俄國文學(xué)是我們的導師和朋友。因為從那里，能看見(jiàn)被壓迫者的靈魂，心酸和掙扎?！濒斞缸g了很多俄國、北歐、波蘭等反映民族解放運動(dòng)和人民疾苦的作品，《死魂靈》《毀滅》《濁流》都是代表作。1909年，在魯迅和周作人合作譯印的《域外小說(shuō)集》中，又譯了俄國作家安特來(lái)夫和迦爾洵的作品。此外，魯迅還譯了一些日文版科幻小說(shuō)，如法國作家儒勒·凡爾納的科幻作品?？梢哉f(shuō)，文學(xué)翻譯成為了魯迅激發(fā)其創(chuàng )作的一枚火種。

周作人：一位稱(chēng)得上是大翻譯家的散文家

“春天是破曉的時(shí)候最好。漸漸發(fā)白的山頂，有點(diǎn)亮了起來(lái)，紫色的云彩微細的橫在那里，這是很有意思的?！锾焓前碜詈?。夕陽(yáng)輝煌地照著(zhù)，到了很接近了山邊的時(shí)候，烏鴉都要歸巢去了，三四只一切，兩三只一切急匆匆地飛去，這也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飛去，隨后越看去變得越小了，也真是有趣。到了日沒(méi)以后，風(fēng)的聲響以及蟲(chóng)類(lèi)的鳴聲，不消說(shuō)也都是特別有意思的?！?/p>

日本平安時(shí)期的隨筆集經(jīng)典《枕草子》中“四時(shí)的情趣”中文版經(jīng)典段落，一直備受散文愛(ài)好者的鐘愛(ài)。他的譯者正是大散文家周作人。熟悉文學(xué)的人都知曉周作人的散文造詣，但他同時(shí)又是位稱(chēng)得上是大翻譯家的散文家。周作人精通古希臘文、日文、英文等多種外文，追求直譯的風(fēng)格，加上自己長(cháng)年寫(xiě)散文，譯作能自如地傳達原著(zhù)的韻味，同時(shí)創(chuàng )造出質(zhì)樸典雅的風(fēng)格。

2012年，由學(xué)者止庵整理主編的《周作人譯文全集》出版，全書(shū)11卷，全面恢復了周作人的手稿，一代翻譯大家的原貌得以呈現。

豐子愷：最早譯出了“日本《紅樓夢(mèng)》”的人

豐子愷是中國現代美術(shù)史上富有獨創(chuàng )風(fēng)格的漫畫(huà)家，主要以漫畫(huà)作品立名。同時(shí)他也是中國現代文學(xué)史上著(zhù)名的散文家。但較少人知道的是，豐子愷的對日本文學(xué)的翻譯成就。

豐子愷的翻譯涉及日、英、俄等多個(gè)語(yǔ)種，但他較有名的是最早將有“日本《紅樓夢(mèng)》”之稱(chēng)的《源氏物語(yǔ)》翻譯介紹到中國。日本平安時(shí)期女作家紫式部的《源氏物語(yǔ)》約成書(shū)于11世紀初，全書(shū)54回，前44回寫(xiě)皇子光源氏與諸多女子間的感情糾葛，末10回則寫(xiě)光源氏之子的故事。中國的日本文學(xué)翻譯者和研究家們，自20世紀20年代起多次提到《源氏物語(yǔ)》，但由于該作品卷帙浩繁、文字艱深，翻譯難度很大，一直無(wú)人問(wèn)津。直到上世紀50年代，《源氏物語(yǔ)》被人民文學(xué)出版社列入翻譯出版計劃，對日本古典文學(xué)有很高修養的豐子愷，被委以重任擔綱翻譯。

豐子愷的譯本參照了藤原定家的《源氏物語(yǔ)注釋》等6個(gè)注釋本和一些現代日文譯本。豐子愷早年留學(xué)日本時(shí)，曾熟讀《源》一書(shū)，據稱(chēng)甚至可背誦《桐壺》一回，其對日本古文、中國古詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、音樂(lè )、佛教等頗有研究，無(wú)疑為翻譯《源》創(chuàng )造了極為有利的條件。

張愛(ài)玲：她是《老人與?！返牡谝粋€(gè)中譯者

“張迷們”都知道，張愛(ài)玲的外文水平達到了能直接閱讀英文版理科書(shū)籍的地步。但很少人知道，海明威最著(zhù)名的作品《老人與?！?，是由這位女作家第一個(gè)翻譯介紹到中國的。

在該書(shū)序言中，張愛(ài)玲寫(xiě)道，“書(shū)中有許多句子貌似平淡，卻是充滿(mǎn)了生命的辛酸，我不知道青年的朋友們是否能夠體會(huì )到?！庇醒芯空哒J為，張愛(ài)玲的翻譯與海明威的電報代碼式的語(yǔ)言，有著(zhù)一種深層的默契與暗合。對此，目前《老人與?！吩趦鹊厝罕娀A最深的版本譯者、翻譯家吳勞曾表示過(guò)不同的看法。吳勞在比較了《老人與?！匪械淖g本之后認為，張愛(ài)玲只能說(shuō)是第一個(gè)翻譯此書(shū)的人，但她的譯本絕對排不到“第一”，書(shū)中所譯硬傷和所謂小節上的偏差是不容回避的。

近年來(lái)，隨著(zhù)對張愛(ài)玲研究的不斷加深，其譯著(zhù)《老人與?！肥状纬霭媪酥形暮?jiǎn)體版。盡管，今天的人們對“張譯”的文學(xué)價(jià)值褒貶不一，但作為《老人與?！返淖g者，海明威簡(jiǎn)潔而準確的語(yǔ)言風(fēng)格明顯影響了張愛(ài)玲后來(lái)的寫(xiě)作。

查良錚：“以詩(shī)譯詩(shī)”與普希金相遇

“在西伯利亞的礦坑深處，請堅持你們高傲的容忍：這辛酸的勞苦并非徒然，你們崇高的理想不會(huì )落空?！边@是詩(shī)人穆旦（查良錚）所譯普希金詩(shī)《寄西伯利亞》的前兩段。穆旦不僅有著(zhù)傳奇的人生，在今天他已被普遍視為中國最為杰出的現代詩(shī)人之一，尤其是被視為一個(gè)充分體現了新詩(shī)對“現代性”的追求及其成就的詩(shī)人。同時(shí)，作為一名詩(shī)歌翻譯家的穆旦，被認為是“迄今為止中國詩(shī)歌翻譯史成就最大的一人?！彼麖亩碚Z(yǔ)原文譯出了普希金的主要作品。包括九篇敘事詩(shī)，抒情詩(shī)502首及普希金代表作詩(shī)體長(cháng)篇小說(shuō)《歐根·奧涅金》。業(yè)內有種看法，譯詩(shī)最好是由詩(shī)人來(lái)譯。比如，《麗達與天鵝》的譯者裘小龍就談到過(guò)這種觀(guān)點(diǎn)。他說(shuō)，譯詩(shī)比較特別，它要求在目標語(yǔ)言中讀起來(lái)也必須是首詩(shī)，要做到這一點(diǎn)不僅僅是在譯文中機械地押幾個(gè)韻就可以充數了。詩(shī)不在于說(shuō)了什么，更在于怎樣說(shuō)——怎樣把一種語(yǔ)言的感性、節奏甚至音樂(lè )感都盡可能地加以發(fā)掘、體現出來(lái)。在這個(gè)意義上，翻譯詩(shī)歌的人要會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而穆旦恰恰是最合適的人選。

楊絳：為譯好《堂吉訶德》決定學(xué)西班牙語(yǔ)

許多了解楊絳的人說(shuō)，與小說(shuō)和散文相比，其實(shí)她一生最大的成就在于翻譯。而她最重要的翻譯作品就是《堂吉訶德》。楊絳本就精通英語(yǔ)和法語(yǔ)，又在48歲時(shí)開(kāi)始自學(xué)西班牙語(yǔ)。楊絳曾在一篇訪(fǎng)談中透露，錢(qián)鍾書(shū)最好的是英文，第二是法文，第三是德文，然后是意大利文，“而西班牙則是跟我學(xué)的”。

《楊絳全集》和《洗澡之后》的責任編輯胡真才，同時(shí)也是一位譯者。據胡真才回憶，1952年全國“高校院系調整”后，楊絳從清華大學(xué)調入文學(xué)研究所外文組，即后來(lái)的社科院外文所。自此，她便把閱讀和研究外國文學(xué)作品視為自己的畢生事業(yè)。時(shí)任中宣部副部長(cháng)的林默涵因讀過(guò)楊絳翻譯的法國流浪漢小說(shuō)《吉爾·布拉斯》，對其譯筆大為贊賞，決定請楊先生翻譯《堂吉訶德》，并建議她可從英文或者法文版翻譯。

深?lèi)?ài)塞萬(wàn)提斯的楊絳，前后共找了五個(gè)版本的英法文譯本細細對比，覺(jué)得這五種譯本各有所長(cháng)和欠缺，均不足以代表原作精神。要想忠實(shí)原作，須從原文翻譯。于是，她作出了一個(gè)驚人的決定：為譯好《堂吉訶德》重頭學(xué)習。1959年，楊絳以近五旬的年紀開(kāi)始了西班牙語(yǔ)的學(xué)習，每日堅持從不間斷。至1962年，她已能讀懂比較艱深的文章了。

趴在床頭的書(shū)桌上工作的日子，楊絳把一本本的字典攤滿(mǎn)在床。1976年秋冬十分，她終于譯完全書(shū)。次年搬入新居后，她又將全書(shū)通校一遍，于5月初將譯稿送交人民文學(xué)出版社。1978年3月，楊絳譯《堂吉訶德》問(wèn)世。1978年6月，在西班牙國王卡洛斯訪(fǎng)問(wèn)中國時(shí)，鄧小平將楊絳譯《堂吉訶德》作為國禮贈與西班牙貴賓。

>>記者手記

玩票也好，學(xué)習也好，名家名譯確實(shí)給國內文學(xué)出版界帶來(lái)了思考。記者在與法語(yǔ)文學(xué)翻譯家周克希的交談中得知，老牌文學(xué)雜志《外國文藝》曾專(zhuān)設過(guò)一個(gè)名為“作家譯壇”的欄目，上世紀80年代末，王安憶、王蒙等著(zhù)名的中生代作家都當過(guò)一把翻譯的票友，在專(zhuān)欄中發(fā)表過(guò)翻譯作品。王安憶曾表示，“我們這一代是譯文的一代”。她認為，包括她在內的這一代作家是通過(guò)接觸外國一流作家的作品成長(cháng)起來(lái)的，而接觸的其中一條途徑便是翻譯。

事實(shí)上，一些聞名于世的作家都有過(guò)從事文學(xué)翻譯的經(jīng)歷。他們中的很多人，也是通過(guò)翻譯別國著(zhù)名作家的作品來(lái)學(xué)習寫(xiě)作，比如日本當紅小說(shuō)家村上春樹(shù)。日本作家中，譯過(guò)外國文學(xué)作品的不在少數。然而，像村上春樹(shù)這樣譯作如此之多的，還是比較少見(jiàn)的。

村上春樹(shù)的文學(xué)翻譯始終伴隨著(zhù)他的整個(gè)寫(xiě)作歷程。從上世紀80年代初開(kāi)始到目前為止，他已出版有雷蒙德．卡佛、費茨·杰拉德杰、楚門(mén)·卡波特、杰洛姆·戴維、J·D·塞林格、卡森·麥卡勒斯等著(zhù)名作家的譯著(zhù)70多部。

他曾自稱(chēng)為雷蒙德·錢(qián)德勒的迷弟，把《漫長(cháng)的告別》讀了足足12遍，每每寫(xiě)作陷入困頓便打開(kāi)此書(shū)。崇拜一個(gè)人，就要向全世界“安利”他，村上就是這么干的。2006年，他親自把該書(shū)譯成日文，并四處推薦錢(qián)德勒，在日本掀起讀錢(qián)德勒的熱潮。

可以說(shuō)，村上對翻譯的熱愛(ài)，完全不亞于寫(xiě)作。他曾說(shuō)：“寫(xiě)作與翻譯交替著(zhù)做，就像吃了巧克力再吃仙貝，咸甜結合才不會(huì )膩?！?/p>

據他本人透露，在不太想寫(xiě)小說(shuō)的日子里，搞翻譯就成了村上春樹(shù)的日常。譯著(zhù)譯著(zhù)，有時(shí)又漸漸會(huì )產(chǎn)生回過(guò)頭來(lái)再寫(xiě)小說(shuō)的欲望。這種保持了30多年的習慣，已成了村上愉快的創(chuàng )作節奏。

“托翻譯之福，對我來(lái)說(shuō)，幾乎沒(méi)為寫(xiě)小說(shuō)而呻吟的記憶”，他說(shuō)。正是通過(guò)翻譯，才讓村上有所領(lǐng)悟：優(yōu)秀的作家不僅存在，而且還在廣闊的世界不斷的誕生。對創(chuàng )作者而言，最恐怖的事就是在固步自封中慢慢沉下去。

作者：陳熙涵

編輯：陳熙涵

責任編輯：李婷